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ORIGEN Y DESARROLLO DEL CULTO A SAN LAZARO EN CUBA Y SU REFLEJO EN LA RELIGIOSIDAD DEL CUBANO
José de la Fuente García1
RESUMEN
El culto a San Lázaro goza de gran popularidad en Cuba. Como demuestra este trabajo, el santo popular cubano, el Lazarito, emergió del proceso socio-cultural derivado del encuentro y sincretización de las religiones yoruba y católica. Lazarito tiene la particularidad de nutrirse de la triada compuesta por San Lázaro obispo, Lázaro el de la parábola bíblica y Babalú-Ayé, el santo yoruba del cual toma sus atributos fundamentales para convertirse en un santo "especializado en problemas de salud". No obstante, en sus raíces socio-culturales, este proceso se repite para muchos santos del panteón popular cubano y latinoamericano. Este estudio evidencia como el culto a San Lázaro ha sobrevivido hasta nuestros días. Las complejas relaciones entre el catolicismo ortodoxo, las religiones afrocubanas y la filosofía dialéctico-materialista, base del estado laico cubano actual, no impiden el desarrollo de la creciente popularidad del culto al Lazarito. El culto a San Lázaro ejemplifica de manera particular el desarrollo de la religiosidad del cubano: una mezcla de creencias ajenas a toda práctica ortodoxa, de escaso desarrollo doctrinal e institucional y que fácilmente se adapta a las necesidades del creyente.
ABSTRACT
The cult to Saint Lazarus is very popular in Cuba. As shown here, the Cuban popular saint, Lazarito, emerged from the social-cultural process after the encounter of catholic and yoruba religions. Particularly, Lazarito nourish from the triad composed by Saint Lazarus the Bishop, the biblical parables Lazarus and Babalú-Ayé, the yoruba orisha from whom he took his main attributes to result in a saint "specialized in health problems". The social-cultural roots of this process are similar to other saints of the Cuban and Latin American popular pantheon. This study evidences how the cult to Saint Lazarus has survived to present days. The complex relationships between the orthodox Catholicism, the Afro-Cuban religions and the dialectic-materialistic philosophy of the Cuba laic state, do not prevent the development of the increasing popularity of the cult to Lazarito. The cult to Saint Lazarus exemplifies the characteristics of the Cuban religiosity: a mixture of believes apart from any orthodox practice, of scarce doctrinal and institutional development and that easily adapts to the needs of the believer.
NOTAS
1. Department of Veterinary Pathobiology. College of Veterinary Medicine. Oklahoma State University. Stillwater, OK 74078-2007, USA. Tel: (405) 744-0372. Fax: (405) 744-5275. E-mail: jose_delafuente@yahoo.com / djose@okstate.edu
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